La Trinidad (Primera parte)

Definición: Creemos en Dios como unidad de tres personas: Dios Padre (1 Pe 1:2), Dios Hijo (Jn 20:28), y Espíritu Santo (Hch 5:3-4). Todos son igualmente Dios y por tanto uno solo, cada uno de los cuales comparte los mismos atributos divinos, eternidad e invariabilidad; con todo, son distinguibles en sus relaciones entre sí y en sus roles dentro de la vida y destino humano y de la creación. No creemos en tres dioses como afirman muchos grupos antitrinitarios, creemos que esas tres Personas conforman el único Dios verdadero, tal como la Biblia declara que solo hay un Dios (Isaías 43:10-11; 44:6,8; 45:21-23; 46:9).

 

a. Conceptos errados acerca de la Trinidad

Modalismo o Monarquianismo siglos II y III: Dios es único e indivisible, se manifiesta al hombre en diversas formas, fue manifestado en carne como Jesucristo para redimir a la humanidad. El Modalismo al pasar el tiempo tomo cuerpo definido y fue conocido como el Sabelianismo denominado así por un Obispo del siglo III llamado Sabelio. Sin embargo es bueno señalar que para estas tendencias el Espíritu Santo es tratado como algo y no como alguien.

Sabelianismo: Dios es una persona que se manifiesta de tres formas distintas. El Padre en el AT, el Hijo en la encarnación y el Espíritu Santo en Pentecostés. En la actualidad existen un sin número de iglesias denominadas Unitarias las cuales profesan este tipo de pensamientos.

Arrianismo siglo IV d.C: Para esta doctrina Cristo no era más que una criatura creada por Dios al igual que los ángeles. Para este pensamiento el Espíritu Santo es una entidad espiritual o naturaleza angélica de carácter excelso, muy cercana a la divinidad, pero diferente a ella por su condición de criatura.

Iglesias unitarias que manejan el concepto Modalista.

Grupos cristianos independientes como los Cristodelfianos

Pentecostales del Nombre de Jesús

Solo Jesús

Iglesia Pentecostal Unida de Colombia (ojo también las hay en argentina y en otras partes)

Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús

Iglesia del Dios Viviente

Iglesia de Dios Unida

Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús

Iglesia Universal Cristiana

Estas son solo 10 de las iglesias unitarias, calculamos aproximadamente alrededor de 189 iglesias que practican esta creencia.

Movimientos antitrinitarios y de cierta forma manejan el concepto del Arrianismo.

Asambleas de YWHV

Mormones).

Testigos de Jehová.

Iglesia de la Unificación (Moon).

La Ciencia Cristiana (o Iglesia del Cristo Científico).

Los Niños de Dios (o Hijos de Dios, Familia del Amor).

El Camino Internacional (Ramitas).

Esto es solo son 7 tipos de movimientos que no creen en la Trinidad, pero la lista es bien grande.

a.1 Objeciones comunes respecto a la Trinidad:

1- La palabra Trinidad no aparece en la Biblia.

2- Es una doctrina muy confusa y Dios no es un Dios de confusión.

3- Es una doctrina pagana.

a.2 La palabra no aparece en la Biblia.

En respuesta de esto los cristianos creemos que el hecho que la palabra no aparece en la Biblia no es base para afirmar que la doctrina no está manifestada en toda la Palabra.

Si lo fuéramos a ver como lo hace la WST, pudiéramos preguntarle entonces al “Testigo” ¿Por qué utilizan las palabras Teocracia, Emblemas, Salón del Reino, Cuerpo Gobernante, si en la Biblia no aparecen? Tampoco encontramos por ninguna parte la expresión “Dios es una persona” tan utilizada y creída por esa Organización. No obstante creemos nosotros como ellos que Dios es una persona aunque la Biblia no lo dice textualmente, pero sabemos que esta manifestado en toda la Palabra. Pues de igual forma la palabra Trinidad no esta en ninguna parte de la Biblia porque es la palabra que describe la doctrina que en la Biblia nos es bien clara.

a.3 Es una doctrina confusa.

Esta otra objeción está en el folleto ¿Debería usted creer en la Trinidad? en la pág. 4: “¿Cómo puede ser que el Padre sea Dios, que Jesús sea Dios y que el espíritu santo sea Dios, y sin embargo que no haya tres Dioses, sino un solo Dios?”

No es menos cierto que la doctrina de la Trinidad para algunas personas parezca difícil de entender pero no es la generalidad. Ahora bien, si vamos a verlo desde la perspectiva de la WST, razonando como lo hacen ellos podríamos cuestionar otras enseñanzas de la Biblia incomprensibles a la mente humana y tildarlas como paganas o falas. Ejemplo de ello está la Eternidad de Dios, según la propia WST en el libro titulado “Razonamiento a partir de las Escrituras” en las págs. 120-121, dicen lo siguiente después de citar el (Sal 90:2), el cual trata con la naturaleza Eterna de Dios: ¿Es razonable eso? La mente nuestra no puede comprenderlo plenamente. Pero eso no es razón sólida para rechazarlo. Considérense unos ejemplos: 1) El tiempo. Nadie puede señalar un momento preciso como el del comienzo del tiempo. Y es un hecho que nuestra vida termina, y el tiempo no tiene fin. No rechazamos la idea del tiempo porque haya aspectos de él que no podamos comprender de lleno. Más bien, vivimos con arreglo a él. 2) El espacio. Los astrónomos no hallan ni el principio ni el fin del espacio. Mientras más exploran el universo, más hay. Ellos no rechazan lo que la evidencia muestra; muchos dicen que el espacio es infinito. El mismo principio se aplica a la existencia de Dios”.

Luego pregúntele al “Testigo”; ¿Dios no es Eterno solo porque no lo comprendemos los seres humanos? Si el “Testigo” responde que Dios es Eterno no importa si no lo comprendemos, podemos concluir entonces que no es nada ilógico creer en la Trinidad solo porque parece difícil de entender.

a.4 ¿Es la Trinidad una Doctrina de raíces pagana?

No es secreto para nadie que en los últimos años los antitrinitarios han argumentado que la doctrina de la Trinidad tiene sus raíces el mundo pagano. Ellos sostienen que varios sistemas religiosos de la antigüedad pagana influenciaron a los cristianos (según ellos de la era de Constantino). Para esto citan a los babilonios, los egipcios, los asirios, los hindúes y los budistas, y dicen que todos ellos tenían en su cuerpo de creencias triadas de dioses (o grupos de tres dioses), a lo cual según los antitrinitarios se hace similitud a la creencia de la Trinidad cristiana.

Ahora bien, ¿Cómo refutamos los cristianos esta clase de acusación sobre esta Doctrina central para nuestra fe?

En primer lugar, debemos reconocer que es cierto que estas religiones tenían tríadas de dioses, no lo niegue porque sería ir en contra de la historia. Ahora, en lo que podemos estar claros es que todas estas triadas eran constituidas por tres dioses separados, lo que es diferente a la doctrina de la Trinidad, que afirma que existe un solo Dios el cual es conformado por tres personas.

La diferencia entre los conceptos es tan grande que a uno se le llama politeísmo (creencia en varios dioses) y al otro se le llama monoteísmo (creencia en un solo Dios). Además, podemos afirmar con toda la certeza que las triadas de dioses que los “Testigos” mencionan presentan dos grandes problemas:

1. Datan de tiempos muy lejanos a la aparición del cristianismo, o datan de mucho tiempo antes, o bien surgieron mucho más tarde en la historia que el cristianismo.

2. Otro problema es que muchas de estas triadas, geográficamente, aparecieron en zonas tremendamente apartadas de la región donde el cristianismo nació.

Por ejemplo: el libro publicado por la Wachtower bajo el nombre «Debería creer usted en la Trinidad», en la pág. 10, trae fotos de obras artísticas representando triadas de dioses paganos. Entre ellas aparecen unas que datan desde el 2do. Milenio antes de Cristo ( 2000 años antes de Cristo ), y hay otras, una hindú, que data de 700 años después de Cristo, y otra budista que data del siglo 12 DC (1200 años más tarde). Evidentemente estos ejemplos dados por las publicaciones de la WST, no solo están alejados geográficamente del mediterráneo sino que también datan de muchos siglos antes o después del surgimiento del cristianismo, y muchos siglos después de que la Trinidad se oficializó en el seno de la iglesia. Por tanto se ve claro que las probabilidades de que estas religiones hayan influenciado el cristianismo desde la perspectiva histórica y la geográfica, son prácticamente nulas.

En la revista “¡Despertad!” del 22 de abril de 2005 colocan cinco ejemplos de supuestas “trinidades paganas”, pero lo que no te dicen a ciencia cierta cómo es que eran conformadas esas triadas. Si uno lee las historias que le dan paso a esos personajes (que es lo que no dice la WST) verán que son leyendas que envuelven a una serie de dioses donde sobresalen tres por ser familias, otros por estar casados, y la mayoría de las veces por contiendas entre ellos donde uno mata al otro y luego el que queda se venga. Pero lo claro que muestran estas historias es que no tienen nada que ver con lo que creemos como la Trinidad. Esto por razones obvias no lo saben los “Testigos” de a pie o sea los que comúnmente vemos en nuestra sociedad.

Ahora, siempre que se quiere atacar esta doctrina y acusarla de pagana, podemos decir a ciencia cierta que en muchos pueblos paganos se enseñaba el concepto de un gran diluvio que eliminó gran parte de la humanidad. También se tenía el concepto de una figura mesiánica que murió y fue resucitado, se creía en un nacimiento virginal, en la creación del hombre del polvo de la tierra, y por ahí muchas de lo que creemos son las creencias exclusivas del cristianismo.

Ahora, si tenemos en cuenta esto y vamos a emplear el mismo método erróneo de razonamiento de las WST, podemos decir con toda certeza que la creencia en el diluvio, la creencia en un Mesías, la creencia en la resurrección del Mesías, la circuncisión y la creación del hombre son paganas solo porque los paganos enseñaron y practicaron estas cosas antes que los cristianos. Creo en honor a la verdad que no debemos razonar de esta manera, como tampoco veo motivo para catalogar la doctrina de la Trinidad como pagana.

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Desenmascarando sus doctrinas a la luz de la Biblia

Esta sección hemos tratado de complementarla lo más posible según la investigación nos ha permitido. Mucha de la bibliografía que citaremos en esta unidad ha sido el esfuerzo de muchas personas que han contribuido con nuestro estudio de una forma u otra. Las revistas y libros más antiguos que citaremos los hemos hallado en muchos sitios digitales donde están disponibles a todos aquellos que puedan entrar, también es el trabajo de muchas personas que han llevado a formato digital tanto material salido de la WST.

Por tanto, quisiera que quedara claro que a menos que se demuestre lo contrario TODOS los puntos doctrinales de la WST que utilizamos en este manual son salidos directamente de las publicaciones de esa Organización. Para que quede constancia de ello, en cada sección de este folleto colocamos el titulo libro con la página citada. Como la mayoría de los “Testigos” poseen esos libros o al menos algunos de esos materiales, no es imposible comprobar lo que decimos o lo que colocamos en boca de ellos.

Deseamos que en cada sección utilice su Biblia y vaya usted buscando cada cita de la Palabra a la que hacemos referencia, eso le ayudara en su comprensión final de cada tema.

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Doctrinas fundamentales de la secta

Se proclama a sí misma el Profeta de Dios; La Atalaya, 1 abril 1972, p. 197.

Afirman ser el Único canal de la Verdad de Dios; La Atalaya, 15 feb. 1981, p. 19.

Sólo los miembros de su Organización serán salvos, La Atalaya, 15 feb. 1979, p. 30. 5.

Jesús era el Arcángel Miguel que se hizo hombre, La Atalaya, 15 mayo 1963, p. 307.

Jesús fue sólo un hombre perfecto, no Dios en carne, “Razonamiento a partir de las Escrituras”, 1985, p. 306.

Jesús no resucitó de entre los muertos en su cuerpo físico sino como espíritu; ¡Despertad!, 22 jul. 1973, p. 4. Let God be True, p. 276.

Jesús no murió en una cruz, sino en un madero de tormento o estaca; “Razonamiento a partir de las Escrituras”, 1985, pp. 89-90.

Jesús retornó de forma invisible a la Tierra en 1914, The Truth Shall Make You Free, p. 300.

No hay una Trinidad, Let God be True, p. 101-100.

El Espíritu Santo es una fuerza, no una persona; “Razonamiento a partir de las Escrituras”, 1985,

pp. 406-407.

Las buenas obras son necesarias para la salvación; Estudios en las Escrituras, Vol. 1, pp. 150, 152.

El alma deja de existir con la muerte; Let God be True, p. 59, 60, 67.

No hay inferno; Let God be true, p. 79, 80.

Solamente 144,000 “ungidos” de entre los “Testigos” irán al Cielo; “Razonamiento a partir de las Escrituras” 1985, pp. 166- 167, 361; Let God be True, p. 121.

Las transfusiones de sangre son pecado; “Razonamiento a partir de las Escrituras”, 1985, pp. 72-73.

La cruz es un símbolo pagano que no debe ser utilizado; “Razonamiento a partir de las Escrituras”, 1985, pp. 90-92.

La salvación es por fe y obras; Estudios en las Escrituras, Vol. 1, p. 150,152.

También se rehúsan a votar, saludar la bandera, cantar el himno nacional y a celebrar la Navidad o los cumpleaños. No se les permite servir en las fuerzas armadas.

Existe una “Segunda Oportunidad” para los que mueren sin Cristo durante el Milenio.

Estas son las bases doctrinales de la Organización, de igual forma existen algunas costumbres que no definen ni salvación ni son chocantes con la Biblia por eso no la exponemos en este material.

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Traducción Nuevo Mundo de las Santas Escrituras

Primeramente quisiera dar a conocer que piensan los “Testigos” sobre esta Biblia.

En el libro “Razonamiento a partir de las Escrituras” en la pág.394 encontramos lo siguiente: “Una traducción de las Sagradas Escrituras que un Comité de Testigos ungidos de Jehová hizo directamente el hebreo, arameo y griego al inglés moderno. Respecto a su obra ellos se han expresado de la siguiente manera: los traductores de esta obra quienes temen y aman al autor divino de las Santas Escrituras, sienten para con Él una gran responsabilidad de trasmitir sus pensamientos y declaraciones con la mayor exactitud posible. También sienten responsabilidad para con los lectores dados a la investigación que dependen de una traducción de la palabra inspirada del Dios altísimo para la salvación eterna”...

Teniendo como base estos planteamientos hechos directamente de la Wachtower dediquemos esta sección a esta obra según ellos es “erudita”. Aunque, sería bueno dejar clara una cosa, el propósito de esta unidad no es buscar aquellos errores que presenta la TNM, los cuales también pueden estar presentes en muchas de las versiones que utilizamos a diario. Más bien nuestro enfoque es en aquellos puntos que han sido alterados a fin de que concuerden con la teología de la Secta. También sería bueno recordar que cuando no existía la TNM los “Testigos” utilizaban una Biblia común y corriente como las que podemos utilizar en nuestros días, con ese tipo de Biblia Russell predicó y sus discípulos “estudiaron”. También en los años posteriores el Juez Rutherford de la misma forma predicó y utilizó una Biblia común y corriente, no fué sino hasta el mandato de Nathan H. Knorr que los “Testigos” comenzaron a utilizar lo que hoy conocemos como la Traducción del Nuevo Mundo.

Cuando se ha tratado de que la Wachtower diga quienes fueron los traductores, siempre ha salido de las sedes de Brooklyn un silencio absoluto. En sus propios libros como en la misma TNM los tratan anónimamente y ponen el pretexto de que ellos no quieren recibir la gloria de hombres solo honrar a Dios, por ese motivo sus nombres nunca aparecen en ninguna parte.

a- ¿Quiénes fueron realmente sus traductores?

El siguiente elenco de los traductores de la “Nuevo Mundo” es una recopilación de una variedad de fuentes que se han escapado de la sede de la Wachtower a través de los años. Aclaramos de antemano que esta lista no ha sido redactada por nosotros, fue el trabajo de otras personas que han sido miembros de altas esferas dentro de esa Organización, las cuales un día vieron la Luz verdadera de Jesús y al apartarse de la WST publicaron sus experiencias dentro de la Secta. Entre ellos quizás el más destacado fue Raymond Franz quien era sobrino de Frederick W. Franz, al desligarse del Cuerpo Gobernante escribió un libro titulado “Crisis de Conciencia”, obra que pone en tela de juicio y en jaque mate la Organización WST, sin duda podemos decir que le ocasionaría una verdadera crisis de conciencia a cualquier “Testigo” que la leyese. Pues este hombre da en dicha obra una valiosa información de los miembros de ese selecto grupo como también de aquellos que conformaron el anónimo Comité de Traducción. A continuación le mostramos la lista de los miembros de dicho Comité.

Frederick W. Franz: El traductor principal. Tomó una sección de artes liberales en la Universidad de Cincinnati; 21 horas de un semestre en griego clásico, y algún latín. Parcialmente completó un curso de un estudio de dos-horas en griego bíblico en su primer año; el curso se tituló en inglés: “El Nuevo Testamento”- Un curso en gramática y traducción”. Se salió en la primavera de 1914 antes de completar su primer año. Autodidáctico en español, hebreo bíblico y arameo. Ingresó a la sede de las oficinas principales en las facilidades de la Sociedad Watchtower en Brooklyn en 1920. Probablemente fue el escritor fantasma para J. F. Rutherford (2do. Presidente de la Sociedad Watchtower) desde finales del 1920 hasta el 1942. Fue vicePresidente de la Sociedad Watchtower desde 1942 a 1977, y Presidente desde 1977 hasta su muerte en 1992 a la edad de 99 años. Franz escribió en su autobiografía: “¡Qué bendición fue estudiar el griego bíblico con el profesor Arthur Kinsella como maestro! También estudié el griego clásico bajo la guía del doctor Joseph Harry, autor de algunas obras en griego. Yo sabía que si deseaba ser clérigo presbiteriano tenía que dominar el griego de la Biblia. De modo que me apliqué vigorosamente a los estudios y aprobé el curso.” (La Atalaya, del 1º de mayo de 1987, Pág., 24). Franz aquí da la impresión que el gran volumen de sus estudios en griego era el “griego bíblico” bajo el “profesor Kinsella” y que el griego clásico fue secundario bajo el “Dr. Joseph Harry”. Nada está más lejos de la verdad. Como es expresado arriba, Franz sólo tomó un crédito de una clase de 2-horas de “griego bíblico” sin embargo tomó 21 horas de griego clásico. Según el catálogo de cursos del 1911, Arthur Kensella no era profesor de griego, como Franz escribió, sino un “instructor en griego”. Siendo que Kensella no tenía un Ph.D. {Doctorado} por consiguiente él solo enseñó cursos para cualificar entrar a las clases.

Nathan H. Knorr: No tenía ningún entrenamiento en los idiomas bíblicos. Ingresó a la sede de las oficinas principales de la Sociedad Watchtower en Brooklyn en 1923; fue su 3er Presidente del 1942 al 1977. Murió en 1977 a la edad de 72 años.

Milton G. Henschel: No tenía ningún entrenamiento en idiomas bíblicos. Secretario privado y compañero de viaje de N. H. Knorr desde finales del 1940 hasta temprano en el 1970. 5to. Presidente de la Sociedad Watchtower desde 1992 al 2003. Murió el 22 de marzo de 2003.

Alberto D. Schroeder: No tenía ningún entrenamiento en idiomas bíblicos. Tomó 3 años de ingeniería mecánica, y un curso de idioma no especificado en la universidad, y renunció a la universidad en 1932, pronto entró en las oficinas de la sede principal en Brooklyn. Fue el registrador de la “Escuela de Galaad” desde 1942 hasta 1959. Todavía vive con sobre 90 años de edad.

Karl Klein: No tenía ningún entrenamiento en idiomas bíblicos. Entró a las oficinas de la sede principal de Brooklyn en 1925; como miembro del Departamento de Redacción desde 1950. Murió en el 2001 a edad de 96 años.

George D. Gangas: No tenía ningún entrenamiento en idiomas bíblicos. Ciudadano turco que hablaba griego, entró a las oficinas de la sede principal de Brooklyn en 1928 como traductor al griego del inglés de las publicaciones en el griego moderno. Murió en 1994 a la edad de 98 años. Franz era el único hombre capaz de hacer trabajo de traducción. Gangas sólo hablaba el griego actual, sabía muy poco del griego koiné [ó Coiné, koiní], y aparentemente ayudaba con una variedad de tareas no relacionadas a la traducción incluyendo repasar la gramática inglesa para continuidad de expresión. Por toda la información publicada personalmente sobre él, enseguida uno llega a la conclusión que Knorr fue únicamente el administrador comercial del Comité de Traducción. Henschel pudo haber estado allí para encargarse de los asuntos secretariales y reglamentarios. Schroeder y Klein se encargaron de las copiosas notas al pie de la página (qué incluían fuentes textuales) las referencias de búsqueda y notas marginales, ya que eran más extensos en los seis volúmenes originales de la TNM que en la edición en inglés del 1984.

Podemos decir a modo de conclusión que por parte de la WST siempre ha surgido un silencio absoluto de quienes estuvieron allí cuando se llevo a cabo tal tarea, por eso no espere que el “Testigo” sepa si los miembros del Comité de Traducción conocían o no algún idioma bíblico, tampoco espere por lo menos en la mayoría de los casos que le acepte estos datos que le proporcionamos en esta sección.

b- ¿Es una traducción confiable?

Esta Biblia apareció primero en inglés en un solo libro en 1961 después de haber sido presentada en 5 tomos sucesivos en 1953, 1955, 1957, 1958 y 1960. La versión española apareció en 1967 en una primera edición de 500.000 ejemplares.

Son muchos los grandes eruditos que han criticado duramente la Sociedad Watchtower de retocar y falsificar las Sagradas Escrituras. Algunos ejemplos de su mala traducción se pueden encontrar en los siguientes textos: (Heb 1:6; 1Cor 11:30; Jn 1:1; Gál 5:15; Tito 2:13; Col 2:12; Jn 8:58; y 1Jn 5:20; Mt 10:38; Ro 14:8-9; Mt 27:52,53) y muchos más.

En 1983, Raymond Franz, anterior miembro del Cuerpo Gobernante de los “Testigos” y sobrino del Ex-Presidente Frederick W. Franz, escribió un libro titulado Crisis de Conciencia, donde de manera significativa hace eco que la Traducción del Nuevo Mundo, no menciona el nombre de ningún traductor y es presentada como el resultado del trabajo anónimo del "New World Translation Committee" (Comité de la Traducción del Nuevo Mundo). En realidad, los miembros de este comité eran Frederick W. Franz, Nathan H. Knorr, Albert Schroeder, Milton Henschel y George D. Gangas. Con respecto a Fredrick W. Franz, Raymond dice que "era el único con suficiente conocimiento de las lenguas bíblicas para intentar una traducción de esta clase. Él había estudiado griego por dos años en la Universidad de Cincinnati, pero el hebreo lo estudió por sí solo (autodidacto)". Curiosamente, Dr. Walter Martin dice que en una Prueba del Fiscal en Escocia el 24 de noviembre de 1954 entre Walsh y Latham, "Fredrick W. Franz admitió bajo juramento que no podía traducir (Gn 2:4) del hebreo" (un versículo que cualquier estudiante del Primer Curso de Hebreo en un Seminario Teológico podría traducir.) Después de repasar los datos, Dr. Martin concluye que el Comité de Traducción de la Nuevo Mundo no merece ningún respeto porque "no había ningún traductor reputado con títulos reconocidos en exégesis o traducción griega o hebrea". Para fomentar el argumento que la TNM es mala, aquí están las observaciones escritas por famosos eruditos del griego y del Nuevo Testamento sobre el modo en que la TNM vierte (Jn 1:1), pero también son indicativos de las opiniones acerca de la TNM en general:

Dr. J.R. Mantey (que es citado en las páginas 1158-1159 de la Traducción Interlineal del Reino de la Sociedad Watchtower en inglés): "Una sorprendente mala traducción." "Obsoleta e incorrecta", "No es ni erudito ni razonable traducir (Jn 1:1) 'La palabra era un dios'".

Dr. William Barclay de la Universidad de Glasgow, Escocia: "El modo en que esta Secta tuerce deliberadamente la verdad se puede ver en sus traducciones del Nuevo Testamento. (Jn 1:1) es traducido: "la Palabra era un dios". Una traducción que es gramáticamente imposible. Es abundantemente claro que una Secta que traduce el Nuevo Testamento de esta manera carece de honradez desde el punto de vista intelectual".

Si leyéramos el texto de (Jn 1:1) en los originales conociendo el griego bíblico koiné lenguaje popular en que se escribió el Nuevo Testamento, notaríamos una peculiaridad del idioma. Todas las palabras están escritas con lo que conocemos como escritura en bloque y todo en mayúsculas. Sin puntos, ni comas, ni signos, ejemplo: encontraríamos el pasaje de la siguiente manera: “ENELPRINCIPIOERALAPALABRAYLAPALABRAERAHACIAELDIOSYDIOSERALAPALABRA”.

En el griego original aparece así: Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.

Transliteración: en arche en ho logos kai ho logos en pros ton theon kai theos en ho logos.

Español literal: en [el] principio (origen) era la Palabra (Verbo), y la Palabra (Verbo) estaba con (lit. hacia) el Dios y Dios era la Palabra (Verbo).

Otro de los rasgos significativos era que el texto formaba una especie de himno, cada parte comenzaba con la que terminaba la anterior, ejemplo: si la primera parte terminaba “era el verbo”, la segunda comenzaba “y el verbo” por tanto agregarle “un dios” iría en contra de la composición gramatical del pasaje.

Dr. Bruce M. Metzger de la Universidad de Princeton (profesor de Lenguaje y Literatura del Nuevo Testamento): "Una horriblemente mala traducción...", "errónea", "perniciosa..." "reprensible". "Si los Testigos de Jehová” toman esta traducción en serio son politeístas".

Dr. Samuel J. Mikolasky de Zurich, Suiza: "Esta construcción anártrica (usada sin el artículo) no tiene el mismo significado que el artículo indefinido "un" tiene en inglés. Es algo monstruoso traducir esta frase como 'la Palabra era un dios'".

Dr. James L. Boyer del Seminario Teológico de Winona Lake, Indiana: "Nunca he oído, ni leído ningún erudito del griego que concuerde con la interpretación de este versículo (Juan 1:1) en la que insisten los Testigos de Jehová. Nunca me he encontrado con uno de ellos (miembros de la Sociedad Watchtower) que tenga conocimiento del idioma griego".

Dr. Philip B. Harner de la Universidad de Heidelberg: "El verbo precedente a una forma anártrica probablemente significaría que el LOGOS era 'un dios' o persona divina de cierta clase, perteneciente a la categoría general de TEOS, pero un ser distinto de HO TEOS. En la forma que Juan usó, la palabra TEOS está colocada al principio para énfasis (lo cual descarta por completo la traducción 'un dios')".

Dr. Eugene A. Nida - Director del Departamento de Traducción De la Sociedad Bíblica Americana: "Respecto a Juan 1:1 hay Una complicación solo porque evidentemente la Traducción del Nuevo Mundo fue hecha por personas que no toman en serio la Sintaxis del griego".

Dr. J.J. Griesbach (cuyo Nuevo Testamento griego fue usado por la Sociedad Watchtower en su publicación de The Emphatic Diaglott): "Son tan numerosos y claros los argumentos y Testimonios de las Escrituras a favor de la verdadera deidad de Cristo, que apenas puedo imaginar cómo, reconociendo la autoridad divina de las Escritura y con respecto a las reglas justas de la interpretación, puede esta doctrina ser puesta en duda por hombre alguno. Especialmente el pasaje de Juan 1:1-3 es tan claro y tan superior a toda excepción, que ningún esfuerzo, ya sea de comentadores o de críticos, puede arrebatarlo de las manos de los defensores de la verdad".

Otros famosos eruditos del Griego y Hebreo que también critican la Traducción del Nuevo Mundo son: Dr. Edgar J. Goodspeed, Dr. Paul L. Kauffman, Dr. Charles L. Feinberg, Dr. Walter Martin, Dr. F.F. Bruce, Dr. Ernest C. Colwell, Dr. J. Johnson, Dr. H.H. Rowley y Dr. Anthony Hoekema .

En el libro "El Verbo" ¿Quién es? según Juan, publicado por la Sociedad WST en 1962, apareció en la página 5 una traducción de (Jn 1:1) del Nuevo Testamento-Nueva Traducción y Explicación basada en los manuscritos más Antiguos por un sacerdote Católico Romano alemán llamado Jn (Johannes) Gréber, edición 1937. Ellos citan su obra para apoyar su traducción de (Jn 1:1) "la Palabra era un dios". Lo citan en las siguientes publicaciones de la WST: Asegúrense de todas las cosas, 1970, pg. 491; La Atalaya, 1 de mayo de 1976, pg. 288; Ayuda para entender la Biblia, 1987, pg. 1258. Lo sorprendente de todo esto es el hecho de que La Atalaya del 15 de enero de 1956 dijo lo Siguiente: "Queda muy manifiesto que el ex-sacerdote Gréber Fue ayudado en su traducción por los espíritus en quienes él cree" (PG. 432). La verdad es que él y su esposa (una médium Espiritista) se comunicaron con el mundo espiritual. El Cuenta sus experiencias en su libro “Comunicación con el Mundo Espiritual”. Queda manifiesto que la Sociedad WST ha citado a Juan Gréber para apoyar su mala traducción de (Jn 1:1) sabiendo que era un espiritista.

Existen un sin número de Traducciones confiables de la Biblia que vierten (Jn 1:1) como “el verbo era Dios”, entre ellas están: Codex Sinaitico, Septuaginta, La Vulgata, Siriaca Antigua, La Biblia de Jerusalén, Versión Popular, Nueva Versión Internacional, Nácar-Colunga, Biblia del Oso, Versión Estándar Revisada, Biblia de las Américas, King James, Biblia de Ginebra, Versión San Pablo, Dios Habla Hoy, todas las revisiones de la Reina Valera, Biblia al día, Versión Moderna, Biblia Latinoamericana.

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Algunas publicaciones históricas de la Wachtower

Año 1923: Las Escrituras muestran que su segunda presencia fué en 1874… Esta prueba muestra que el Señor ha estado presente desde 1874, y él ha estado conduciendo y todavía está conduciendo la obra de la cosecha. [The Watchtower, March, 1, 1923. p. 67]

Año 1924: Seguramente que no hay espacio para duda en la mente de un verdadero consagrado hijo de Dios que el Señor Jesús está presente y lo ha estado desde 1874. [The Watchtower, January 1, 1924]

Año 1927: Para entender los eventos concernientes a la segunda presencia del Señor desde 1874 a 1914 requiere tener una mente espiritual; y el clero no tiene una mente espiritual. ["Creation", ed. 1927. p. 291. Escrito por J. F. Rutherford]

“En 1844 se inventó el telégrafo, y más tarde el teléfono….Estos hechos físicos son indisputables, y son suficientes que desde 1799 nos encontramos en "el tiempo del fin." {"El Arpa de Dios" ed. español 1930, pp. 234, 235.} (The Harp of God, primera ed. inglés 1920)

Año 1932: « Estos ángeles son invisibles a los ojos humanos y ellos transportan las ordenes del Señor. Sin duda ellos oyen primero la instrucción que el Señor emite a su remanente y entonces estos mensajeros invisibles pasan tal instrucción al remanente.» ["Vindication", vol. III, 1932, p. 250]

Año 1941: « Al recibir el regalo, los niños que marchaban lo estrechaban en sus manos, pues no era un juguete ni algo con que jugar, sino el instrumento provisto por el Señor para la obra más efectiva en los meses que faltaban antes del Armagedón.» [The Watchtower, Sep. 15- 1941, p. 288]

Año 1931: «Hubo una medida de desilusión de parte de los de los fieles de Jehová en la tierra concerniente a los años 1914, 1918 y 1925, y esa desilusión duró por algún tiempo…y también aprendieron a dejar de fijar fechas. » ["Vindicación", vol. I, 1931, p. 338]

Año 1923: “Creemos que el año 1925 está fijado, definitivamente por las Escrituras. Y como a Noe, los cristianos tienen ahora mucho más en que fundamentar su fe que cuando Noé la tuvo con respecto a la venida del diluvio”. WT del 1ro de Abril de 1923, p. 106.

Año 1928: “Después de la muerte de los apóstoles,...el evangelio del reino de Dios y de su Cristo no fue predicado hasta después de 1918 d.C”. WST del 1ro de Diciembre de 1928, p. 364.

"Es de esperar que el Señor tuviese un medio de comunicarse con su pueblo en la tierra, y él ha mostrado claramente que la revista denominada La Atalaya es empleada con tal propósito”. Anuario de 1939 de los Testigos de Jehová, p. 85.

Año 1899: "...La ‘batalla del gran día de Dios Todopoderoso’ (Apocalipsis 16:14), que concluirá en 1914 d.C. con la completa ruina del gobierno presente de la tierra, ya ha comenzado." The Time Is at Hand, p. 101 (edición de 1908).

1897: "Nuestro Señor, el Rey designado, está presente ahora, desde octubre de 1874." Charles T. Russell, Studies in the Scriptures, Vol. 4, p. 621.

Año 1922: "La fecha de 1925 es aun más claramente indicada por las Escrituras que la de 1914." La Atalaya, 1 enero 1922, p. 262.

Esto solo ha sido un pequeño paseo por los grandes desastres doctrinales que han publicado tanto los líderes y fundadores como la propia Organización en general a través de toda su historia. Si fuéramos a escribir fragmentos de todas las publicaciones con las que contamos, este folleto se volvería tedioso y no nos alcanzarían las hojas para imprimir tanta falsedad que ha salido de las sedes de la Wachtower.

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El Juez Joseph Franklin Rutherford y el Séptimo Tomo de "Estudios de las Escrituras"

Año 1917: «… El mensajero especial para la última época de la Iglesia fue Charles T. Russell, nacido el 16, Febrero, 1852. El había reconocido privadamente su creencia de que había sido escogido para su gran trabajo desde antes de su nacimiento…» [Studies in the Scriptures, vol. VII, "The Finished Mystery" (El Misterio Terminado), Ed. 1917, p. 53]

«…En 1878 la mayordomía de las cosas de Dios, las enseñanzas de las verdades bíblicas fueron quitadas del clero, por tanto tiempo infiel administradora, y le fue dada al Pastor Russell…» [Studies in the Scriptures, vol. VII, "The Finished Mystery" (El Misterio Terminado), Ed. 1917, p.386]

«… Él escuchó la palabra directamente de la boca de Dios, hablando por medio de hombres santos que fueron impulsados por el Espíritu Santo…La Advertencia del Pastor Russell a la Cristiandad vino directamente de Dios…ha sido con relación al derrumbe inminente de la presente civilización "Cristiana" en una confusión de guerra, revolución y anarquía, para después seguir con el temprano establecimiento del Reino de Dios. En sus advertencias el no reclamó ninguna originalidad en su trabajo. El dijo que él nunca hubiera podido haber escritos sus libros por sí mismo. Todo vino de Dios, por iluminación del Espíritu Santo…» [Studies in the Scriptures, vol. VII, "The Finished Mystery" (El Misterio Terminado), Ed. 1917, p.387]

«… El Pastor Russell, como miembro del Gran Sacerdocio y como representante de Cristo en el mundo, y como único administrador del "alimento a su debido tiempo", sufrió profundamente pero sin lagrimas. » [Studies in the Scriptures, vol. VII, "The Finished Mystery" (El Misterio Terminado), Ed. 1917, p.483]

(Ap8:3)… este versículo muestra que aunque el Pastor Russell ha pasado más allá del velo, el está todavía manejando cada rasgo de la obra de la cosecha. » [Studies in the Scriptures, vol. VII, "The Finished Mystery" (El Misterio Terminado), Ed. 1917, p.144]

“También dijo El: “Todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás.” (Juan 11:26). Daremos crédito a las palabras del Maestro? Entonces, cuando llegue el tiempo para que el mundo sea lleno de conocimiento, los (80) que crean y se sometan en absoluta obediencia a los términos, según la positiva declaración del Señor, nunca morirán. Basados sobre el argumento que hasta aquí hemos presentado, o sea el de que el viejo orden de cosas, el viejo mundo, está terminando y siendo hecho a un lado; que el nuevo orden de cosas está siendo introducido, y que 1925 presenciará la resurrección de los antiguos Patriarcas y Profetas y el comienzo de la reconstrucción, es razonable la conclusión de que millones de gente que ahora están en la tierra aún se encontrarán en ella en 1925. Luego, fundándonos en las promesas presentadas en la Palabra Divina, tenemos que llegar a la positiva e indisputable conclusión de que millones que ahora viven no morirán jamás”. “Millones que ahora viven, no morirán jamás” Mayo 17 de 1920.

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Charles Taze Russell y sus "Estudios de las Escrituras"

¿Por qué es necesario conocer de los escritos de Russell? Pues porque así entenderemos como evolucionó la doctrina de los “Testigos” y notaremos que está basada en la extraordinaria imaginación que poseía este señor, con la cual engaño y engaña hoy en día a miles de personas que creen en la supuesta “verdad” que su mente enferma generó.

Lo interesante de todo es que si en nuestros días viviera el “Pastor” Russell, sería catalogado por la misma Sociedad que creó como un blasfemo y un mentiroso, esto claro, sin darse cuenta que se miran en el mismo espejo empañado. La razón por la cual lo catalogarían así sería por lo siguiente:

a. Usar el símbolo del dios sol Ra en la portada de sus libros.

b. Usar el logotipo del Templo de los Caballeros Masónicos en la Cruz y Corona en sus ejemplares de Zion’s Watchtower (“La Atalaya de Sion”).

c. Enseñar que él (Russell) era el “Esclavo fiel y discreto” (“el siervo Fiel y Prudente”) que menciona (Mt 24:45-51).

d. Celebrar cumpleaños y días festivos como la Navidad y el empleo de cruces por parte de los cristianos.

e. Enseñar que uno se puede enlistar en el ejército siempre y cuando “no le dispare a nadie.”

f. Enseñar que la “Gran Pirámide de Giza” era “La Piedra del Testimonio de Dios”

Estos son solo unos pocos aspectos por los cuales el “Pastor Russell” hubiera sido expulsado de la congregación de los “Testigos” de hoy en día.

Ahora mostraremos algunos fragmentos de los tomos de “Estudios en las Escrituras” escritos y publicados por Russell.

Año 1891: “Y con el fin de 1914, lo que Dios llama Babilonia, y los hombres llaman cristiandad, habrá desaparecido como ya se ha mostrado según la profecía”. Studies in the Scriptures, vol. III, "Thy Kingdom Come" ed.1908. P.153. Escrito en 1891 por Charles T. Russell.

Año 1891: “El "Tiempo del Fin", es un periodo de ciento quince años (115) desde 1799 D.C. hasta 1914 D.C., es particularmente marcado en las Escrituras… Este método de fijar una fecha es exacto. Demostraremos que los acontecimientos aquí mencionados en profecía concuerdan con la carrera de Napoleón en la historia, podemos determinar la fecha con tanta seguridad como el comienzo del reinado de César Augusto, o Tiberio, o Cleopatra -descrito en los versículos 17, 20 y 21. La carrera de Napoleón, a la luz de la profecía, marcada en 1799 D.C. como el final de 1260 años del poder papal, y el comienzo del período llamado el "Tiempo del Fin". [Studies in the Scriptures, vol. III, "Thy Kingdom Come" Ed. 1908. p. 23, 40. Escrito en 1891 por Charles T. Russell]

Año 1891: “Mientras las profecías-tiempo apuntan y armonizan con 1874 como la fecha de la segunda presencia de Nuestro Señor, asegurándonos del hecho con precisión matemática, nos encontramos abrumados por la evidencia… Vemos que el prometido Elías ha venido sin duda…El Anticristo también ha hecho su aparición…y en el "tiempo señalado" (1799) terminó su dominio”. [Studies in the Scriptures, vol. III. ed. 1908. p. 129. Escrito en 1891]

Año 1886: “Cuando algunos de los discípulos vinieron a nuestro Señor a preguntarle con respecto al tiempo para el establecimiento del reino de Dios, antes del tiempo debido para ser revelado, el les contestó: "No os toca a vosotros conocer los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad;" (Hech. 1: 7) Y en otra ocasión, con respecto al mismo tema, el dijo: "Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aún los ángeles que están en el Cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Mirad, velad y orad; porque ni sabéis cuándo será el tiempo... Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo:

“Velad." (Mar. 13: 32, 33, 37.) Estas palabras de nuestro Señor no deben entenderse que signifiquen que nadie sino el Padre conocerá siempre de sus tiempos y sazones, por tanto, no prueba que nosotros no podemos saber esos tiempos y sazones ahora, puesto que nuestro Señor tampoco los conocería ahora. Y el mero hecho de que el diseño completo del plan de nuestro Padre, además de sus tiempos y sazones, son claramente discernibles ahora, es una fuerte prueba de que ahora estamos viviendo en el tiempo del fin del presente dominio de maldad, y en el amanecer del Día Milenario, cuando el conocimiento deberá ser aumentado, y los sabios deberán entender”. (Dan. 12: 4, 10) “Estudios de las Escrituras” volumen 2 Tiempos Especiales y Épocas Señalados Divinamente.

Como vemos Russell dice claramente que ahora se puede saber lo que Jesús literalmente dice que nadie podía saber. Solo el Padre lo tiene en su SOLA potestad. Creo que esto queda sin comentarios pues es más claro que el agua.

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Recorriendo la historia de los Testigos de Jehová (Tercera parte)

En 1931, bajo la administración de Joseph Franklin Rutherford, se decidió adoptar el nombre de "Testigos de Jehová", en conformidad con su actividad de testificar a favor de la soberanía de Jehová y el Reino de Dios y comprendiendo el texto de (Is 43:10) RV 95 "Vosotros sois mis testigos, dice Jehová". Algo para anotar aquí es que si leemos en (Is 43:1) nos daremos cuenta que Dios está llamando sus testigos a israelitas bajo la ley de Moisés y no a Gentiles como nosotros. Esto es un ejemplo de mal uso de la Palabra de Dios por parte de la Secta.

Sin embargo, a pesar de los errores demostrable la Organización aumentó notablemente, Rutherford realizó múltiples denuncias a lo que entendió como "errores de doctrina" de diversas iglesias cristianas. Estableció un cuerpo legal (que aún se usa en la actualidad "Cuerpo Gobernante" o "Junta Administrativa".)

A poco tiempo del "Fin", en el año 1922, el Juez compró un terreno en Staten Island, New York, en el que en el 1924 comenzó a funcionar una Emisora con las siglas WBBR la cual poseía una potencia nada despreciable para la época. Con la cercanía de Armagedón la imprenta publicó muchas revistas anunciando que el fin estaba a la vuelta de la esquina. Es válido resaltar que con la furia, la desesperación, la alegría y el terror en otros ante del supuesto Fin, muchas personas comenzaron a vender sus propiedades, muchos dejaban de trabajar, y astutamente el Juez compraba acciones y terrenos que vendían sus fieles. Esto solo por lo menos a nuestro modo de ver enseña una única cosa, es que el líder no creía ni en sus mismas profecías.

Pero bueno, parece que eso no lo vieron sus hermanos en la fe en aquel entonces ni lo ven sus descendientes espirituales.

Ahora bien, como ya había sucedido hacia unos cuantos años atrás, pasó nuevamente el “día del Fin”… y Cristo no llegó a la cita del Juez. Tras esta nueva derrota del profeta de la Torre de Marfil muchos desertaron y se apartaron para siempre de la Organización, otros fueron a la ruina tras vender sus bienes y muchos sin empleo pues habían dejado de trabajar, tampoco faltó quienes terminaran con una camisa de fuerza.

Decepcionado el Juez, decidió irse a vivir a la Mansión que había comprado para los patriarcas, acumulando una enorme fortuna, manejando sus Cadilcs de 16 cilindros cada uno, y veraneando en Europa, el segundo Presidente de la Wachtower murió “humildemente” en 1942 en la "Casa de los Príncipes".

Sí es notable que bajo el mandato de Rutherford la Asociación publicó innumerables cantidades de literatura que iban vendidos de puertas en puertas, instó a las jóvenes parejas a que no se casaran y que pusieran todo su empeño en predicar. Ya para 1933 había en funcionamiento 403 estaciones de radio trasmitiendo en todo E.U.A difundiendo la doctrina de los “Testigos de Jehová”. Por tanto la Wachtower se expandió enormemente saltando fronteras, también se volvió más organizada y aun más radical en cuanto a controlar los movimientos de sus fieles se trataba.

En el año 1942, los dos pilares de la Asociación de los “Testigos de Jehová” habían muerto, ahora necesitaban una persona que fuera lo suficientemente capaz de maniobrar y llevar a cabo la difícil tarea de la Torre de Marfil…

Esta función la encabezaría un hombre llamado Nathan Homer Knorr, quien tendría una tremenda tarea al tener que limpiar la suciedad que sus dos antecesores habían dejado.

Y así lo fue como lo hiso, mediante su administración hubo un aumento y mejora del aspecto organizativo, se instituyeron diversas escuelas con el fin de mejorar el modo en que se presentaba su “mensaje bíblico”. Las más conocidas son, la "Escuela del Ministerio Teocrático" para la formación oratoria de los “Testigos”, y la "Escuela Bíblica de Galaad" para la formación de los que emprendían internacionalmente la obra misional. Se prohibió terminantemente predecir el futuro pues eso era algo muy difícil y daba mala fama. Lo segundo que rápidamente hizo el nuevo Presidente fue vender la Mansión que tantos malos recuerdos trajo para la Secta.

Sin lugar a dudas su mayor logro fue la “Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras”, organizada y conformada por un Comité de Traducción {anónimo} y dirigida por Knorr (para más información sobre esta Biblia véase la sección dedicada a ella.)

Bajo su gobierno se dejó de elegir a la junta directiva de la Sociedad por votos basados en donaciones monetarias, desde entonces serían personas íntegramente dedicadas a la Organización las que recibirían esa capacidad de voto. En el año 1971 se aclaró que la Junta Directiva de esta Sociedad era un instrumento del Cuerpo Gobernante, y no un órgano equivalente, como se había asumido hasta entonces. El Cuerpo Gobernante se amplió a once miembros, estando esta Junta limitada por los estatutos a siete.

Las personas con derecho a voto en la Sociedad (aproximadamente quinientas) habían aceptado hasta entonces, en todo caso, que la directiva de la Sociedad estuviera compuesta íntegramente por miembros de este Cuerpo. Desde esa fecha, el cargo de presidencia en el Cuerpo Gobernante, a diferencia del de la presidencia de la Sociedad, es de rotación anual, por orden alfabético de los apellidos. El número de miembros del Cuerpo Gobernante se volvió a aumentar en 1974, oscilando desde esa fecha a medida que se producían fallecimientos por edad avanzada y nuevos nombramientos, habiendo llegado a un máximo de dieciocho en 1975.

Las congregaciones de los “Testigos” pasaron de estar supervisadas por un solo individuo a ser atendidas por un cuerpo o comité de ancianos (superintendentes.) Knorr, seguidamente fue sucedido por F. W. Franz como cuarto Presidente de la Sociedad, desde 1978 a 1992, año en que falleció Franz. En 1992 Milton G. Henschel llegó a ser el quinto Presidente de la Sociedad Watchtower, hasta el año 2001 en el que renunció para atender los asuntos de redacción y de doctrina junto con los otros miembros del Cuerpo Gobernante. A partir de entonces y por dirección del mismo Cuerpo Gobernante se elige a los Presidentes de entre los miembros de las "Otras Ovejas" (individuos con esperanza de vida terrenal y no celestial los que no forman parte de los 144000.)

En una Atalaya de 2007 se publicó que el actual Presidente de la Watchtower Bible and Tract Society of Pennsylvania es Don Alden Adams, que no es miembro del Cuerpo Gobernante sino del Comité de Sucursal de Estados Unidos. El Cuerpo Gobernante está compuesto en la actualidad, según los últimos datos publicados en 2006 por la Wachtower por: A. Morris, D. H. Splane, G. Jackson, G. Lösch, G. H. Pierce, J. E. Barr, M. S. Lett, S. F. Herd, T. Jaracz; a los que se les identifica con la condición de “participantes de la esperanza de vida espiritual”.

Un año trascendente de este periodo fue 1991, cuando se levantaron las proscripciones de los Testigos en Europa oriental y África, lo que hizo posible que llegaran plenamente a este territorio. Sería bueno señalar un momento aquí que esas proscripciones de las que hablamos se debían a que en África había un inconveniente que estaba destruyendo la obra de los “Testigos” en esa tierra. Resulta que el gobernante africano de Malawi exigió que sus ciudadanos compraran el “carnet del partido” y la WST mandó a que sus hermanos en esa Nación se abstuvieran de eso. Al someterse a esta posición, los “Testigos” en ese lugar se enfrentaron al encarcelamiento, palizas y ultraje severos a manos de los miembros de aquel gobierno. Y al mismo tiempo que los hermanos africanos era masacrado, en México la WST permitía que sus hermanitos compraran mediante el soborno a oficiales las tarjetas que los convertían en reserva de la Nación sin pasar el Servicio Militar. Sin tener esa tarjeta los “Testigos” de México solo eran criticados pero nada comparado a lo que les hacían a los de África. Igualmente la WST mantenía rígidamente la orden de no comprar el carnet y por otra parte permitía que los mexicanos sobornaran por debajo de la mesa a los militares para la baja del Servicio. Luego pues levantaron las proscripciones en África y todo volvió a la normalidad.

Durante este período, y debido a su expansión en estas zonas así como en Rusia y América Latina, los “Testigos de Jehová” han experimentado el mayor crecimiento demográfico de su historia, duplicando el número de adherentes (de 3 a 6 millones) en apenas 20 años (1985-2003).

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Recorriendo la historia de los Testigos de Jehová (Segunda parte)

Otra de las invenciones de Russell fue la de decir que Cristo había descendido a la tierra en el año 1874 en forma ("invisible" por razones obvias, recordemos lo que le paso a Miller cuando dijo que Cristo vendría de manera visible en los años 1843-44) esta vez habría venido de forma invisible para resucitar a aquellos “hermanos” que pertenecían a la Nación celestial (según él los 144000 citados en (Ap. 7) Entre los cuales como era de esperar estaban él y sus seguidores que serían llevados en el Armagedón. Acercándose el año 1914 la tensión aumentaba cada vez más y la imprenta y discursos del líder de los “Estudiantes de la Biblia” no cesaban, pero como todo lo que viene llegando llega, ya estaba en las puertas el añorado 1914, “año del Fin”.

Pues bien, al final llegó, y pasó sin penas ni gloria, aunque para los “Estudiantes de la Biblia” les siguió la más dura decepción. ¿Habían fallado las profecías del “Iluminado del Señor”, los cálculos estaban mal? fué algo que muchos se cuestionaron y no encontrando una respuesta se apartaron.

Pero no todos, aun quedaban muchos “valientes” que seguían esperando al Señor que les profetizaba Russell... Nuevamente se lanzó a la carga, con la firmeza de un guerrero “altamente capacitado” planteó que Cristo vendría en el año próximo o sea 1915. Sin embargo, para mal suyo, el Señor tenía otra cita en otra parte y no pudo asistir a su fiesta casi obligada. Por tanto no vino en ese año, luego en 1918, tampoco pasó nada.

Cansado y extenuado por las reclamaciones de sus seguidores y bochorno de sus enemigos, el líder planteó que "por lo visto el Señor tiene el propósito de retrasar su Venida" con tal excusa había quedado igual que el predicador Adventista William Miller.

Charles Taze Russell murió en el año 1916 sin ver el fracaso de su última profecía.

Rápidamente toma el poder de la Organización un autodenominado "Juez" llamado Joseph Franklin Rutherford quien fué la mano derecha de Russell. Nació el 8 de noviembre de 1869 en una granja del condado de Morgan (Misuri, EE.UU). Antes de casarse, las creencias religiosas de Rutherford eran Bautistas, y las de su futura esposa, Presbiterianas, luego ambos entraron a las sedes de la Asociación WST. Tras estar tanto tiempo con Russell y ayudarlo en la composición de los seis tomos de “Estudios en las Escrituras”, el Juez lanzó otro libro que completarían la serie, este sería el séptimo tomo llamado el "Misterio Terminado" donde estaba plasmada toda la nueva doctrina de la Asociación. Ahora los miembros no podían utilizar cruces, ni celebrar Navidades, ni cumpleaños, como lo hacían cuando estaba el fundador. Esto trajo consigo que la Asociación se dividiera y una parte le declarara la guerra al Juez, pero como era de esperar, inmediatamente fueron aplastados por este. Encontramos en una publicación de la revista Atalaya que el Juez dijo que la limpieza de la Organización estaba concluida en el año 1918 pues el Señor había llevado a cabo tal tarea (a las claras la de eliminar de la Asociación a todos los elementos ruselistas) más claro ni el agua, sencillamente quitó del medio a todos aquellos que le estorbaban a los cuales llamó como "siervos infieles". Sería bueno señalar que, los ruselistas que fueron expulsados formaron otras sectas que muchas han desaparecido pero otras aun se mantienen, aunque en pequeña escala.

El 24 de febrero de 1918, J.F. Rutherford pronunció una conferencia “bíblica” titulada "El mundo ha terminado, Millones que ahora viven no morirán jamás". Es gracioso como luego el título de este discurso varió un poco, lo podemos encontrar de la siguiente manera “¡Millones que ahora viven quizás nunca mueran!". El motivo del cambio lo veremos a continuación, para no ser menos que Russell, el Juez tuvo que realizar algo notorio, esto fue darle nuevamente fecha al Señor y su Venida, en esta ocasión sería en el año 1925. Ahora entendemos el porqué de ponerle quizás al discurso. Pues, ¿cómo armonizaría su perorata tras el chasco apocalíptico de sus propias profecías? Pues fácil, le ponemos el “quizás” al discurso y punto se queda abierto un evento futuro.

Ahora bien, si leemos la obra "Millones que ahora viven no morirán jamás“ encontraremos lo siguiente en la pág. 11: “El orden social de cosas, el segundo mundo, terminó legalmente en 1914, y que desde ese tiempo ha estado y está desapareciendo; que el nuevo orden de cosas está entrando y tomando su lugar; que dentro de un definido periodo de tiempo el viejo orden será completamente erradicado y el nuevo orden estará en completo dominio; que estas cosas tomarán lugar dentro del tiempo de la presente generación y que por lo tanto hay millones de gente ahora viviendo en la tierra que las verán tomar lugar, a quienes será ofrecida vida eterna y quienes, si la aceptan sobre los términos ofrecidos y obedecen esos términos, no morirán jamás”. Para el Juez, Jerusalén dejó de ser pisoteada por las naciones en el año 1914 esto lo “basó” en el libro de Daniel cuando se le da la profecía a Nabucodonosor de "los siete tiempos" (Dan 4:16). De esto hay algo que se puede destacar aquí y es como Rutherford tenía engañada a las masas con sus oraciones, que si alguien se hubiera preocupado por analizar la historia de los hechos de 1914 en la ciudad santa (Jerusalén) el discurso de Rutherford y sus aseveraciones hubieran tenido grandes problemas. Vale resaltar que en el año 1914 Jerusalén estaba aun bajo el dominio Gentil, ya que el general Inglés, Allenby se la arrebató a los turcos en 1917 d.C. Pero cuando los aliados ingleses iban a entregarle al territorio de Palestina a los Judíos, los árabes intervinieron y protestaron; razón por la cual, sólo pudieron recibir la 1/4 parte, en tanto que los árabes obtuvieron las 3/4 partes del territorio. Como vemos Israel no fue liberada del todo y Jerusalén no dejó de ser pisoteada por los extranjeros como dijo Rutherford. Para adentrarnos más en historia podemos ver que no fue sino hasta el año 1967 d.C. cuando Israel libró la batalla que se conoció en todo el mundo como la Guerra de los Seis Días, pues en sólo ese tiempo la Nación hebrea se movilizó y toda la aviación de Egipto, de Jordania y de Siria fue destruida en los aeropuertos. De modo increíble, Israel ganó cuatro veces el terreno que tenía, y Jerusalén volvió a estar a manos de los judíos en el año 1967 d.C. Por tanto, con la reconquista de Jerusalén por los Judíos, si lo vemos de este punto de vista, la profecía de Cristo se cumplió cabalmente.

Regresando a la Wachtower y sus líderes, veremos otro de los fracasos de Rutherford, recordemos que el Juez cometió la falta de su antecesor, predijo el fin del mundo. Quizás para darle más importancia al asunto mandó a construir una mansión la que llamó Beth Sarim que en hebreo significa "Casa de los Príncipes", la propiedad estaba a nombre de sus "futuros habitantes" que según él eran nada más y nada menos que los patriarcas Abraham, Isaac, Jacob, etc., ellos poblarían la residencia cuando llegara el tiempo del Armagedón y comenzara el reinado de Cristo en la tierra. Lo siguiente lo podemos encontrar en el discurso de “Millones” referente al regreso de los patriarcas: “Por lo tanto podemos esperar confiadamente que 1925 marcará el regreso de Abrahán, Isaac, Jacob, y los fieles profetas de la antigüedad, en particular los nombrados por el Apóstol en Hebreos 11, a la condición de la perfección humana”. ["Millones que Ahora Viven no Morirán Jamás", ed. 1920. en inglés p. 89]

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Recorriendo la historia de los Testigos de Jehová (Primera parte)

La historia de sus verdaderos orígenes es algo que no se enseña en las congregaciones de los "Testigos de Jehová”, por razones muy obvias. Si así fuera, el número de miembros reduciría notablemente tras la decepción tan grande que inspira la oscura novela de su Organización.

A medida que han pasado los años, los dirigentes de la WST han tratado de mantener oculta estas facetas que hoy en día le ocasionarían una gran pérdida en su membrecía. El único libro que amplió un poco sobre ese tema fué el llamado “Proclamadores” donde solo se expuso la parte “buena de su historia” como era de esperar. Por esta razón, nuestro Ministerio ha decidido mostrar la otra parte que ellos no quieren divulgar.

Aunque tenemos material para hacer una novela de acción, ficción, misterio y tragedia con tan excelente guión que de no ser real diríamos que es parte de la mente de Spielberg, creo que nos limitaremos a darle a conocer lo que creemos le será más provechoso para su preparación. No por esta razón el folleto dejará de ser interesante, pero créanme cuando les digo que hay mucha tela por donde cortar con esta Organización.

Pues bien, todo comenzó a comienzos de 1870 en Pennsylvania EUA, un joven de 18 años llamado Charles Taze Russel se separa de las enseñanzas del Adventista del Séptimo Día, William Miller, un predicador cuyas profecías erradas anunciaban la Segunda Venida entre los años 1843-1844.

El novato Russell se desligó de la iglesia para comenzar con un número reducido de personas un movimiento conocido en ese entonces como “Estudiantes de la Biblia”. Conociendo de antemano la mala fortuna de Miller, declaró que en sus escritos el predicador solo se había equivocado en la fecha de la Venida del Señor, y que con sus nuevos cálculos (Russell) había descifrado el tiempo verdadero de este suceso. Obviando (a sabiendas, o digamos que inconscientemente) la advertencia bíblica sobre predecir este acontecimiento;

(Mt 24:36) “pero acerca de aquel día y hora nadie sabe, ni los ángeles de los Cielos, ni el Hijo, sino el Padre solo”. (LXX)

(Hch 1:7) “No les toca a ustedes conocer la hora ni el momento determinado por la autoridad misma del Padre, les contestó Jesús”. (NVI 1984)

Al principio los “Estudiantes de la Biblia” contaban con una revista llamada "Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence" (La Torre del vigía de Sión y heraldo de la Presencia de Cristo) que en su apertura se reproducía con tiradas hasta de 6000 ejemplares. Más tarde esta revista fué conocida como La Atalaya (actualmente se publican alrededor de 288 millones de copias anualmente) en la que se difunde toda la doctrina creada por Russell y manipulada por sus seguidores. Entre las obras más sobresalientes que en vida escribiera y publicara Russell, sin lugar a dudas esta la serie de libros que él llamó "Estudios en las Escrituras" la cuál constaba de seis tomos o volúmenes. Podemos leer lo siguiente referente a estos libros en La Atalaya del 15 de septiembre de 1910 "...la gente no puede ver el Plan Divino al estudiar la Biblia por sí misma... si una persona los deja de lado [a "Estudios sobre las Escrituras"] y los ignora y va a la Biblia sola, aunque haya entendido su Biblia por diez años, nuestra experiencia muestra que dentro de los siguientes dos años estará en tinieblas. Por otra parte, si simplemente hubiese leído los Estudios sobre las Escrituras con sus referencias, y no hubiese leído ni una página de la Biblia como tal, ella se hallaría en la luz al cabo de los dos años, pues tendría la luz de las Escrituras." ¿Qué tremendo no?

Una de las enseñanzas fundamentales de Russell era que las Pirámides de Egipto habían sido diseñadas por Dios y colocadas allí como “el Segundo Testigo aparte de la Biblia”. Por lo tanto era el instrumento para revelar su “Plan de las Edades” para con la humanidad. Creía que las medidas de la Gran Pirámide indicaban la duración de un año, el peso de la tierra, la distancia del sol, y que las fechas dadas por él se confirmaban con las distancias de los pasadizos internos.

Como podemos ver para el mismo Russell como para sus seguidores, “Estudios en las Escrituras” con todo su contenido era catalogado al mismo nivel que la propia Biblia era tanta palabra de Dios como misma Biblia. No importaba si eran ideas descabelladas como las del “Plan de las Edades”, si el “Pastor” Russell decía SI nadie podía decir que NO, era la ley que regía y que aun rige dentro de esa Organización.

Para dar un poco de fundamentos a sus aseveraciones, Russell se enfocó en el libro de Daniel y Apocalipsis donde por su puesto “encontró apoyo para su dogma”.

Entre las primeras cosas que planteó fué que el tiempo del fin había comenzado en el año 1799 cuando Napoleón Bonaparte expulsó al papa de Roma, luego transcurrirían 115 años que concluirían en 1914 con Armagedón y la Segunda Venida de Cristo (III vol. Estudios en las Escrituras)

Para Russell, Napoleón Bonaparte era el designador del “mandato de Jehová”, fue por órdenes divinas el que condenó a la Gran Ramera quien para Russell era la iglesia Católica y por ende las iglesias Protestantes eran las hijas de la Ramera.

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INTRODUCCIÓN

Si vamos a hablar de una religión (derivada del cristianismo), que a través de la historia ha sido tan polémica y a su vez criticada por la sociedad a modo universal, entonces todos coincidimos que son los “Testigos de Jehová”. A ellos pues, dedicamos este material que le presentamos a continuación.

Aproximadamente a un siglo y medio de creados, continúan tocando a nuestras puertas los proclamadores de la Wachtower (según ellos del “Reino de Dios”) Conocidos a través de la historia por diferentes sobre nombres entre los cuales están, La sociedad Atalaya, La Torre de Marfil, La torre del vigía de Sion (Wachtower), y por último el oficial y universal “Testigos de Jehová”, el cual han mantenido a través de los años.

A pesar de sus doctrinas tan controversiales continúan adquiriendo adeptos a sus filas cada día en el mundo entero gracias a su alto grado organizativo. Siendo un retoque de lo que predicara en vida un hombre llamado Arrio cerca del 319 d.C. quien fuera considerado un hereje por toda la iglesia de los primeros siglos y un acercamiento al Gnosticismo, los “Testigos de Jehová” de nuestra época se esfuerzan día y noche para llevarle este mensaje (retocado y modificado) a cada persona que les da entrada a sus prédicas.

Dado lo peligroso de su doctrina, la capacidad de manipulación que poseen, y la constante negativa que promueven hacia las iglesias cristianas, nuestro Ministerio ha dedicado este material para mostrar lo más general de su estructura jerárquica y lo que la Biblia realmente enseña respecto a sus puntos de vistas. A modo de preguntas las cuales pueden ser hechas a los miembros de esa Organización trataremos cada enfoque doctrinal que la WST expone y profesa. Resumiremos la vida de los fundadores inmediatos, veremos fracasos y logros de la Secta a través de su historia hasta la actualidad, al igual que analizaremos sus doctrinas y razonamientos más chocantes para todos los que de afuera ven y valoran ese grupo.

Todos los datos que mostraremos referentes a la Asociación WST han sido una recopilación de muchas fuentes históricas entre ellas publicaciones de la propia Secta.

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